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          中式脫口秀的下一站在哪兒

          時(shí)間:2022年12月26日 來(lái)源:《中國藝術(shù)報》 作者:?jiǎn)T曉明
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            隨著(zhù)史上評分最低、口碑爭議最大的《脫口秀大會(huì )》第五季落下帷幕,關(guān)于脫口秀的喧鬧逐漸歸于沉寂。就像本屆冠軍呼蘭在表演中回應的: “我承認的確沒(méi)以前好笑,但是不是我們也沒(méi)以前愛(ài)笑了”,進(jìn)而說(shuō),“其實(shí)咱們都是一邊兒的,咱一邊兒人,就不互相罵了”,道出了今年脫口秀行業(yè)面臨的尷尬境地。另一方面,騰訊視頻發(fā)布的《脫口秀營(yíng)銷(xiāo)白皮書(shū)》顯示,截至2022年5月,全國脫口秀俱樂(lè )部數量已經(jīng)從2018年的個(gè)位數增長(cháng)至2021年的179家。2021年全年,全國線(xiàn)下商業(yè)演出場(chǎng)次高達1.85萬(wàn)場(chǎng),較2019年增長(cháng)超50%,全國脫口秀線(xiàn)下演出票房收入達到2.24億元,觀(guān)眾近220萬(wàn)人次。經(jīng)歷了快速發(fā)展之后,中國脫口秀行業(yè)已經(jīng)完成了本土化蛻變,進(jìn)入了爬坡階段。

            文本——對生活的洞察 

            脫口秀通常以生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題為主要內容,觀(guān)照現實(shí)生活和社會(huì )情緒,演員通過(guò)自身具備的獨特邏輯對其進(jìn)行分析消化,進(jìn)行或戲謔或諷刺的觀(guān)點(diǎn)表達,用幽默的方式為觀(guān)眾帶去歡笑、釋放壓力、引發(fā)思考。因此,脫口秀文本內容大都取材于現實(shí)生活和社會(huì )話(huà)題,貼近生活、貼近現實(shí),來(lái)自于生活中的觀(guān)察、感悟、理解和親身體驗。對“人”的生活本身的洞察,直擊人和社會(huì )痛點(diǎn),才能與觀(guān)眾共情,引得觀(guān)眾發(fā)笑。

            生活中人們的尬點(diǎn)、痛點(diǎn)、幾乎都能成為脫口秀的創(chuàng )作素材, “社交”“職場(chǎng)”“家庭”“人際”等等,生活中人們關(guān)注什么、糾結什么,演員就講什么,短短幾分鐘的段子濃煉生活百態(tài)和日常窘境,且這種“觸碰”巧妙精準、一梗三番,點(diǎn)到即止。在看演出的過(guò)程中觀(guān)眾腦里浮現的可能是自己的心態(tài)和境況,以此演員和觀(guān)眾之間悄然建立起了涌動(dòng)的共鳴。《脫口秀大會(huì )》第五季,文本內容就涵蓋了包括戀愛(ài)、婚姻、職場(chǎng)、運動(dòng)、獨居、童年和大家日常生活熱點(diǎn)話(huà)題,每周播出都會(huì )有相應話(huà)題沖上微博熱搜。這些出圈的爆梗,均來(lái)自于演員對生活的洞察。《脫口秀大會(huì )》第四季冠軍周奇墨尤其擅長(cháng)從對一件小事的觀(guān)察入手,比如到藥店買(mǎi)感冒藥、飛機上叫餐等,盡顯生活本身的幽默和荒誕。

            更加突出的是,今年脫口秀文本重要性顯著(zhù)提升。本季《脫口秀大會(huì )》亞軍鳥(niǎo)鳥(niǎo)——一個(gè)羞羞答答的“社恐”女孩,由于在語(yǔ)言運用、話(huà)語(yǔ)套嵌、觀(guān)點(diǎn)輸出等方面的突出表現,被“領(lǐng)笑員”陳魯豫贊為“文本之神” 。在演員特質(zhì)和表演上相對普通的孟川,在前幾季脫口秀大會(huì )多次“一輪游”,今年也是由于文本技巧的純熟,走得比以前更遠。冠軍呼蘭的文本邏輯清晰,縱深感強,具有強烈的個(gè)人觀(guān)點(diǎn),觀(guān)眾評價(jià)其獲得冠軍實(shí)至名歸。

            整季節目,觀(guān)眾能夠清晰地感受到脫口秀演員對文本的重視,對喜劇技巧的推崇。脫口秀文本質(zhì)量的穩步提升,是脫口秀技術(shù)和藝術(shù)提高的重要路徑,也是脫口秀行業(yè)開(kāi)始走向成熟的標志。但與此同時(shí),技術(shù)理性也會(huì )讓脫口秀行業(yè)走向工業(yè)化、流程化,喪失其原初的激情和魅力。去年“橫空出世”的徐志勝,今年在嘗試面對充滿(mǎn)喜劇技巧的文本時(shí),也只能用情緒硬頂,即使聲嘶力竭也難以獲得觀(guān)眾積極的回應。失去“逗號”劉海兒標簽的徐志勝在本季脫口秀大會(huì )起起伏伏的表現,預示著(zhù)這一現象遲早會(huì )成為行業(yè)要面對的重要問(wèn)題。

            情緒——互聯(lián)網(wǎng)嘴替 

            “得情緒者得天下”,是當下喜劇類(lèi)節目的一大特點(diǎn)。《吐槽大會(huì )》《脫口秀大會(huì )》《一年一度喜劇大賽》莫不如此。與傳統相聲相比,脫口秀在引導觀(guān)眾情緒,帶動(dòng)觀(guān)眾情緒方面有著(zhù)獨到的優(yōu)勢。在創(chuàng )作上,脫口秀演員利用表達欲尋找素材,以好笑的方式進(jìn)行呈現。脫口秀演員通常需要尋找內心深處的情緒,比如詫異、郁悶、恐懼、愚蠢等等,以幽默的方法,表達出一定的態(tài)度,如果可以形成觀(guān)點(diǎn),就需要在價(jià)值層面加以簡(jiǎn)單闡述。事實(shí)上,大家對于感覺(jué)、情緒層面的東西一般不會(huì )去深究。脫口秀演員把這種感受深入挖掘、進(jìn)行細致梳理,用反轉、對比、放大、諷刺的手法,或放到另一個(gè)層面去考量,表達出自己的態(tài)度,笑料自然流露。這會(huì )讓觀(guān)眾感覺(jué)到,我也有這樣的感覺(jué),但是說(shuō)不出來(lái),也沒(méi)法精準表達,脫口秀演員幫我說(shuō)出來(lái)了。一些優(yōu)秀脫口秀演員“互聯(lián)網(wǎng)嘴替”的稱(chēng)號也由此誕生。邱瑞對“3.99元的防滑拖鞋”等廉價(jià)產(chǎn)品的吐槽,梁海源“昨天沒(méi)睡好,今天早點(diǎn)睡,明天不能這樣了”的時(shí)間觀(guān)念,豆豆講體檢的尊嚴等都像剝洋蔥一樣,一層一層地抵達觀(guān)眾內心深處。江梓浩用咆哮式的語(yǔ)氣吐槽,“一個(gè)二十幾歲在異鄉打拼的年輕人,平凡和普通是常態(tài),成名和暴富是‘變態(tài)’,有問(wèn)題的是他們好嗎!”無(wú)疑喊出了當下絕大多數年輕人的心聲。如果演員對這種情緒表達的精確、細致,那么觀(guān)眾會(huì )產(chǎn)生一種“不是我一個(gè)人如此”的感受,孤獨感被沖淡,由此帶來(lái)的負面情緒也會(huì )被消解。

            生活化、情緒化和細致的情感剖析,是當下脫口秀受到年輕人廣泛歡迎的重要因素。脫口秀演員對觀(guān)眾情緒心理的重視和把握,使得脫口秀在年輕人群體中具備了遠超相聲、戲劇的影響力,脫口秀的出梗方式和密集程度也更加適應當下年輕人對于笑的需求,其表達的態(tài)度也更加能夠引起年輕群體的共鳴。《脫口秀大會(huì )》第三季冠軍王勉以一句歌詞“生活以痛吻你,你扇他巴掌啊!”傳遞了自己的態(tài)度,奠定了自己在節目中的位置。

            我對一件事情有情緒,以搞笑的方式表達了我的態(tài)度,其他一概不必深究,生活流的脫口秀大抵如此。這也就是為什么《脫口秀大會(huì )》的口號是“每個(gè)人都可以快樂(lè )5分鐘”。將大部分精力集中在情緒和態(tài)度中的脫口秀,讓脫口秀的表演始終停留在情緒層面,很難避免“冒犯”和非理性的爭執,互聯(lián)網(wǎng)信息傳播的簡(jiǎn)單化、碎片化又加深了這一層誤會(huì )。呼蘭在《圓桌派》第六季節目中說(shuō),“創(chuàng )作者永遠都說(shuō)觀(guān)眾愛(ài)聽(tīng)的,我覺(jué)得這事也做不了幾年就完蛋了。”脫口秀演員始終在強調,笑不是目的,只是一種手段。那么,演員應該把視野放開(kāi),關(guān)注和講述人們真正關(guān)注和想表達的東西才是進(jìn)階的路徑。走在喜劇最前沿的脫口秀,有責任開(kāi)啟新的探索和嘗試。

            表演——聲行合一 

            脫口秀表演既是表演者個(gè)體面對觀(guān)眾進(jìn)行表達的一種行為,也具有通過(guò)扮演和模仿敘述特定內容的特點(diǎn)。從概念上看,脫口秀表演是演員在一種特有的角色或身份邏輯內核中開(kāi)展行動(dòng)的行為,是一種與觀(guān)眾直接互動(dòng)的舞臺表演。

            李誕在節目中說(shuō),脫口秀演員在表演時(shí)不是塑造,是把自己真實(shí)的某一個(gè)人格逐漸放大。這實(shí)際上是在強調脫口秀演員表演的真實(shí)性,只有觀(guān)眾相信了這是演員自己,觀(guān)眾進(jìn)而才會(huì )相信演員所說(shuō)的內容,循著(zhù)表演邏輯走,才會(huì )與演員構成共情。這樣的表演也才能成為一場(chǎng)好的表演。無(wú)論從脫口秀表演的具體要求來(lái)看,還是通過(guò)引發(fā)爭議的現象來(lái)看,脫口秀表演應具有生活化的真實(shí),這既是脫口秀自身特質(zhì)的要求,也是社會(huì )群體的判斷。因此,對于脫口秀演員來(lái)說(shuō),追求自然真實(shí)的生活化表演應當是表演的最高目標。

            脫口秀演員的自我表現力、共情力是吸引年輕人的核心要素。一名出色的脫口秀演員不僅要具備出眾的語(yǔ)言能力,在表演時(shí)還應做到聲形合一,力求在給觀(guān)眾帶去歡樂(lè )的同時(shí),還能在觀(guān)眾的頭腦中營(yíng)造強烈的畫(huà)面感。邱瑞講自己租住三棱錐的房子、拉宏用網(wǎng)絡(luò )用語(yǔ)講述在上海當樓長(cháng)的經(jīng)歷、童漠男分享的“北下關(guān)”記憶等,都給觀(guān)眾以極大的想象空間。

            與戲劇、相聲等藝術(shù)形式不同,脫口秀表演完全由演員個(gè)人掌控,主動(dòng)性更強。在脫口秀表演中,演員與觀(guān)眾的互動(dòng)通常也是最具魅力的部分,有的線(xiàn)下脫口秀演員表演甚至全程都是跟觀(guān)眾互動(dòng)。演員作為表演者直面觀(guān)眾,通過(guò)顯性或隱性的技巧營(yíng)造表演氛圍,引導觀(guān)眾關(guān)注表演內容,在互動(dòng)中制造笑料,活躍現場(chǎng)氛圍。從某種意義上來(lái)說(shuō),觀(guān)眾就是脫口秀演員的搭檔,演員的表演也直接受觀(guān)眾的反饋和氛圍所影響。優(yōu)秀的演員能夠通過(guò)表演調動(dòng)觀(guān)眾參與到表演之中,或者間接地運用語(yǔ)言技巧(語(yǔ)氣、語(yǔ)調、吐字、發(fā)聲等)的張弛變化引導、感受觀(guān)眾的信息接收情況和即時(shí)情緒,隨時(shí)調整和完善自己的表演。

            線(xiàn)上脫口秀的段子只能用一次,演員在不停的極限創(chuàng )作焦慮下,靈感逐漸枯竭。伴隨《脫口秀大會(huì )》成長(cháng)起來(lái)的一大批演員逐漸成熟,演員原始“人設”和境遇發(fā)生變化,其創(chuàng )作空間也受到了更大的壓縮。優(yōu)秀的脫口秀演員不可能只靠人生經(jīng)歷、采風(fēng)之類(lèi)的繼續創(chuàng )作,在表演上翻出花樣也不現實(shí),進(jìn)一步的成長(cháng)需要新的生活經(jīng)驗、需要更深的底蘊和穩定的價(jià)值觀(guān)念支撐。

            業(yè)態(tài)——蓬勃發(fā)展 

            與小園子相聲逐漸式微相比,小劇場(chǎng)脫口秀逐漸興盛。究其原因,相聲演出有著(zhù)既定的程式,近些年對相聲回歸傳統的強調,也使得相聲把自身局限在了對傳統段子改造上,并未從傳統相聲段子中提煉出喜劇的結構和技巧,實(shí)踐中完全憑演員個(gè)人天賦。相對于脫口秀演員對觀(guān)眾心理的研究,表演的輕松隨意,相聲演員與觀(guān)眾的互動(dòng)限定在程式里面,逐漸缺乏與觀(guān)眾真實(shí)情緒心理的剖析和把握。這就構成了與脫口秀的本質(zhì)區別,年輕觀(guān)眾無(wú)法在相聲的故事中共情。

            每個(gè)人都可以說(shuō)5分鐘脫口秀,彰顯了脫口秀行業(yè)的低成本、低門(mén)檻屬性。《奇葩說(shuō)》《吐槽大會(huì )》《脫口秀大會(huì )》的持續火熱,帶來(lái)了線(xiàn)下酒吧、小劇場(chǎng)對脫口秀演員的接受,形成了自己的觀(guān)眾群體。脫口秀大會(huì )雖然真人秀綜藝屬性更加明顯,但它始終把自己定位為脫口秀的推廣平臺,是脫口秀行業(yè)的廣告。綜藝節目的成功,不斷拉升脫口秀演員的生存空間,為脫口秀節目形式進(jìn)行推廣、線(xiàn)下脫口秀人才的聚集、脫口秀觀(guān)眾和市場(chǎng)的培育都作出了貢獻。脫口秀行業(yè)也形成了自己的發(fā)展模式,大部分演員從免費的開(kāi)放麥反復打磨段子,成熟后進(jìn)入商演,提升能力、積累人氣后再進(jìn)入平臺節目增加曝光機會(huì )和關(guān)注度,具備實(shí)力的還可以開(kāi)專(zhuān)場(chǎng)。一些大的脫口秀機構還有自己的訓練營(yíng)或者舉辦自己的線(xiàn)下比賽來(lái)選拔人才。當然,這只是一線(xiàn)城市脫口秀人才和機構的理想發(fā)展模式,在二三線(xiàn)城市的脫口秀俱樂(lè )部仍然舉步維艱。整個(gè)脫口秀行業(yè)發(fā)展引擎還沒(méi)有建立,產(chǎn)業(yè)鏈的探索和成熟還有待時(shí)日。

            隨著(zhù)脫口秀俱樂(lè )部的不斷增多,脫口秀人才不斷豐富,一些地方形成了地域化特征明顯、小圈層特質(zhì)突出的脫口秀演員和觀(guān)眾群體。這種小劇場(chǎng)脫口秀演出環(huán)境更加寬松,演員和觀(guān)眾享受著(zhù)大家一起分享、一起“內涵”的隱秘快樂(lè )。這也是線(xiàn)上節目無(wú)法取代的部分。即使是線(xiàn)上脫口秀節目,實(shí)際上也存在著(zhù)一定觀(guān)眾群體內自?shī)首詷?lè )的問(wèn)題。表面上,脫口秀很火,網(wǎng)絡(luò )討論很熱烈。但事實(shí)上脫口秀的每次出圈,總是遇到爭議,四處碰壁。去年《吐槽大會(huì )》體育專(zhuān)場(chǎng)上半場(chǎng)精彩出圈,在脫口秀界興奮的同時(shí),卻不料惹出社會(huì )多方的口誅筆伐,導致下半場(chǎng)不得不停播。這說(shuō)明脫口秀目前仍是一定的觀(guān)眾群體內的快樂(lè ),真正要像相聲一樣走向廣泛的大眾、成為一門(mén)社會(huì )上完全普及的語(yǔ)言藝術(shù),在技術(shù)上、產(chǎn)業(yè)上、文化上,還有很長(cháng)的路要走。

            (作者系中國藝術(shù)研究院副研究員) 

          (編輯:高森)
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